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地区联盟 - 天津征婚交友

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渊源于山顶洞人的旁支。自古京津是不分的。风俗和人情基本相同。

    从历史上说,天津人基本不是天津土著居民,民间考证是安徽一带运河边上的船民,随着漕运逐渐北上,到天津集结上岸,改道陆路送货,就此,在天津运河一带就有了第一批长期居民,以搬运工,纤夫,船主等为主,兼有商人,作小买卖的,小手工业者等等。随着地域的稳定,逐渐形成了独特的文化:码头文化。所谓码头文化,就是痞子文化的代名词,各种槽帮林立,各树门派,抢码头,分帮派,搞械斗。最终目的不过是给自己挣口饭吃,其局限性的根源在于生活的艰辛,基本上是挣一天钱,吃一天饭,最怕别人抢了生意,逐渐形成了帮会的雏形和原始的地域意识形态。这种意识形态一直保持至今。

    天津人本性热情,真诚,大度,重义气,幽默,也就有了他们的“狗不理包子”,“耳朵眼炸糕”和“十八街麻花”,另外还有马三立的“逗你玩”。

    天津的本地话很有特点。原始而富有磁性。地方不大,正统的风俗却没被同化。实为庆幸。很难想象与北京咫尺之隔,方言十分独特(据说受李鸿章的淮军影响很大),工资收入竟然与沈阳这样的下岗城市差不多,是个容易被人遗忘的直辖市。

    天津男人性格豪爽豁达,有安于现状不思进取之嫌。做人义气,办事果断,很容易交朋友,女人性格也男性化,做老婆不如做朋友,骂人都是顺口溜,绝对不温柔!俗话说:"京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子(卫就是天津卫,抗战时保定汉奸多)"。

    天津人排外,不论从企业到学校各个领域,好象只有天津本地的才是自己人,外来的一切都是不行的,尤其是感到外来的威胁时,天津人想到不是积极对应,而是排斥,使拌儿。

    天津因地狭的原因,历史上属于燕国之属地。所以,本地很少出名人。倒有一个泥人张可以一提。

    天津其实并不发达,北京把周边地区都吸干了,北京从来不停电,要停就停天津、河北。天津人对北京人向来不服气,足球队遇到一起肯定是死磕!天津的北洋建筑和小吃独具特色,传统文化气氛比较浓,民间艺人多。天津这地方不适合定居,沙尘暴不比北京少,报纸懒得报!

    天津作为直辖市,要托祖上的福,从解放前到建国初期,天津和上海的工业基础一样,现在看看,还有多少企业存活?关键在人的意识,天津人懒惰,不思进取是有名的,“混”这个字在天津太普遍了,工作在混,学习在混,混人缘,混文凭,混吃混喝,好象你没混你就是傻子。如今有些天津的年轻人以勤勉为耻,以消极为荣。

    整天的心思就用在吃上,当当吃海货,不算不会过,什么逻辑?天津人把温州城的外来业主叫南蛮子,看着他们踩着三轮车送货就不齿,其实这些温州城老板的家底,不知道要是他的多少倍。帮派意识深入到天津的各行各业。企业中有,政府机关有,学校有,包括还在上学的学生都有。你不是自己人,再优秀也不用。典型的短视行为。都说文革十年浩劫,摧毁了道德。这么多年过去了,各种道德规范在不断的完善发展,而天津在外界看来还是“社会主义好”,正说明了天津人的道德水准。

    历史上,被天津人称为老坦儿的各地,英雄辈出,纵观天津历史,不要说英雄,就是千古罪人都没有。天津人没有胆识,没有血性。抗日战争中,天津出现的只有汉奸,而向来以不怕死,刀山敢上,油锅敢下的混混,瞬间就成了汉奸,以袁文会为首,助纣为虐,欺压一方。可怜啊,为了码头能把自己胳膊卸下一块放进油锅炸的人,却在日本人的脚下过着狗的生活。有些真不怕死的,因为思想意识的狭隘而失去了做人宝贵的东西,尊严!难道下油锅死比抗日而战死还可怕?但这些人没有,什么使他们心甘情愿的做日本人的狗,恐怕就是奴性吧,这点一直不解。

    再说说文化,天津作为国际大都市,文化荒芜的现象触目惊心,整个城市连个象样的艺术馆都没有,文化活动少而又少,就是有也没人捧场。现代艺术的潮流难以撼动天津人对吃的痴迷。历史上,天津也有很多大学,中国第一所大学就是在天津创办的,而现在象南开,天大等一流院校也沦落成2流院校,本地生源质量每况愈下,科研成果寥寥无几。

    有人说的好:天津人,好吃、好玩,会吃、会玩, 拿不起,放不下,走不出去,进不来。眼界狭隘,自私,自大,虚伪,无知,胆小,懒惰,虚荣,无聊,品位低下,小富即安,勇当数混混,文不过算命,九河下梢痞子文化精髓之大成,渤海之滨流氓逻辑之总汇。开始听着实不顺耳,细细想来,字字珠玑。

    天津人自己看到了没必要较劲,市井表达毕竟有其心胸狭隘的一面,但是源于生活体验,不乏其理由。大部分的评价还是比较正肯的。不论缺点存在与否,有则改之,无则加勉。

然而根据性格特点,嫁娶天津人生活中难免有些英雄儿女范和浪漫主义特点是不可缺少的。

 备注:这是在网上转载的一篇文章,不对此做解释,一方土养一方人,跨地域交友嫁娶的朋友可以用来参照。



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