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周作人 中国平易近俗学开拓人

133年前的今天,1885年1月16日,现代文学家周作人出生于浙江绍兴。

周作人

周作人是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。中国现代闻名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思惟家,中国平易近俗学开拓人,新文化活动的精采代表。

周作人de大事记

·1885年1月16日 现代文学家周作人出生于浙江绍兴

1885年1月16日,现代文学家周作人出生于浙江绍兴。

·1949年8月14日 现代文学家周作人从上海回到北平假寓

1949年8月14日,现代散文家、诗人、文学翻译家周作人从上海回到中国人平易近解放军管治下的北平假寓。

·1967年5月6日 现代文学家周作人病逝于北京

1967年5月6日,现代文学家周作人病逝于北京。

周作人de故事

鲁迅的弟弟周作人因何落水做汉奸?

周作人曾任北京大学、北京师范大学传授多年。1937年七七事情后,北京大学、清华大学一部份南迁大后方。大都教人员随校离平,周作人以“系累太多”留在北平,拟以“卖文为生”。北京大学校长蒋梦麟委任他留守北京大学,保管校产及图书,由校方每个月寄糊口津贴费五十元。

周作人

9月26日,周作人在给《宇宙风》主编陶亢德覆信中谈到他那时的景象:“现只以北京大学传授资历蛰居罢了,别无一事也,请勿视留平诸工钱李陵,却看成苏武看为好。此意亦可以告诉列位关心我们的人。”表达了他自甘贫寒,不为五斗米而向日军垂头的决心。

1937年12月,北平成立了伪中华平易近国姑且当局。周作人的浙江同亲汤尔和出任伪教育部总长。他极力撮合周作人出山,但为周所谢绝。为了保持全家“糊口似颇窘”的困局,周作人一面翻译希腊神话,“每个月交二万字,给费二百”;又执教于私立燕京大学,月薪一百元。

1938年4月9日,日本方面在北平召开“更生中国文化扶植座谈会”。不知出于何种目标,周作人出席了此次会议,揭晓了亲日的讲话。动静传出,武华文化界抗敌协会当即通电全国文化界,指出:“周作人、钱稻荪及其他加入所谓‘更生中国文化扶植座谈会’诸汉奸,应即摈除出我文化界之外,藉示精力制裁。”

茅盾、郁达夫、老舍、胡适、丁玲、夏衍等十八位作家也在《抗战文艺》上揭晓了《给周作人的一封公开信》,指出:“惊悉先生竟加入敌寇在平召集的‘更生中国文化座谈会’,照片分明,谈吐俱在,当非虚构。先生此举,实系变节屈膝事仇之恨事,凡我文艺界同人无一不为先生惜,亦无一不以此为耻。先生在中国文艺界曾有相当的建树,身为国立大学传授,复备受国度社会之优遇爱崇,而甘冒此全国之大不韪,贻文化界以叛国媚敌之羞,我们虽欲非分特别爱惜,其如大义地点,终不克不及因爱惜而即昧却天良。”“我们感觉先生此种行为或非出于偶尔,先生年来对中华平易近族的不放在眼里与消极,实为弃此就彼、认贼为子的根基原因”;“希能翻然悔过,急速离平,向道南来,加入抗敌开国工作”。

周作人

1939年元旦,周作人在其八道湾家中,被一个戴了口罩,戴了帽子,自称是天津中日学院的青年学生开了一枪,枪弹为上衣钮扣所阻,皮肤擦伤,未中关键,但其车夫为救主而亡。周作人大为惶恐,“固然没有被侵害着,差人局却派了三名刑警队员来住家里,外出也总跟着一小我,所以连出门的自由也没有了”。周作人后来认可,刺杀事务成为他落水的一个主要原因。

刺杀的原因有两种可能,一是爱国粹生恨周作人落水,对其采纳的警告手段;另就是日本人见当时时不愿插手而进行的要挟步履。十多天后,周作人出任伪北京大学藏书楼馆长之职,从此一发而不成整理。

1939年8月,周出任伪北京大学传授兼该伪校文学院院长;9月3日,加入东亚文化协会文学部会议,成为“东亚文化协会”成员;1941年1月,周作人升任伪华北政务委员会委员、常务委员兼伪教育总署督办,并以督办身份出访日本;1942年4月,出任伪北平藏书楼馆长。5月,为庆贺伪“满洲帝国”十周年数念,伴同汪精卫赴满会见,在新京(长春)同汪精卫拜见伪满洲国傀儡当局主席溥仪。同月,前去南京,加入汪精卫六十大寿的庆贺勾当。9月,伪华北作家协会成立,周作人任评断会主席。总之,他的头上顶了一系列文化汉奸的帽子。

在敌伪时代,周作人写下了很多美化汉奸政权和侵略者,宣扬“东亚共荣”的文章。他在1941年5月为日本“国际文化振兴会”编的《日本的孔子圣朝》一书写序时说:“中国为孔子故里,其道当可重光。日本神国而能容孔子道德之教,庙貌俨然,则其影响亦颇深远。窃但愿以此人缘,东亚得以留存其思惟上之健全性,保持人道与和平,此盖不独为孔子之光罢了。”

周作人还曾在日华协会成立会上揭晓谈话,称“此次成立日华协会必能予两国亲善扶携提拔有所进献”;“日华协会自将本诸大东亚宣言之旨趣,增进两国文化交流”。1941年7月17日,周作人在北平伪中心广播电台以《治安强化活动与教育之关系》为题作了演讲,宣传“治安强化活动是和平开国的根本,是华北反共最主要的工作”,为汪伪政权开展“治安强化活动”大唱赞歌。

日本侵略者奖饰周作人:“近常明天将来(本),尽力于日汉文化之沟通,实可称日汉文化上不成贫乏之大关头。”

1945年8月15日,日本公布无前提降服佩服。9月,国平易近当局开展了“肃奸活动”,军统局受命拘捕汉奸。12月5日,在军统局长戴笠的摆设下,在北平东城北戎马司汪时璟家中,用请客体例将华北特任级汉奸予以拘捕,并即刻解往炮局牢狱,周作人亦在此列。1946年5月26日,周作人被押解到南京。6月17日,南京高档法院查察官以汉奸罪对周作人提起公诉。11月16日,高档法院以“配合通谋敌国、图谋抵挡本国”罪,判处周作人有期徒刑十四年,剥夺公权十年,全数财富除酌留家眷必需糊口费外充公。

判决书在认定周作人犯法事实和判决来由后指出:“被告在各大学执教历丰年所,我国人受其陶冶者不知凡几;又有相当学识,曩昔著作很多,我国人对其景慕者亦不知凡几。居带领平易近众之地位,负最高学府教育之重担,宜若何抱大无畏之精力,对峙到底,保全名节,以扶平易近族之正气。乃竟意志亏弱,一经遇刺,即叛变附逆,觍颜事敌,只图小我偷生偷安,掉臂国度平易近族好处,不克不及不负刑事上之责任。”

周作人在受审和亲笔所具的自白书中,对历任本兼各伪职皆供承不讳,但对法官的告状和法院的判决很不服气,除几回再三上书法院为自己辩白,但愿法院“赐明鉴,公布无罪”外,还汇集有利于他的证据,以到达免刑或弛刑的目标。

周作人在法庭上和辩诉状中为自己的辩白说,自己在伪职时代因违抗敌寇政策,险遭敌宪兵队拘捕;虽在伪组织服务,但自始至终明哲保身,迹无贪污,行无恶据,亦无抵挡本国之图谋,合于蒋介石对伪职人员“只问行为,不问职守”的“明训”;自己在伪职时代的所作所为,要末有利于抗战,要末是不得已而为之。故不认可有汉奸罪。

其间,有北京大学校长胡适、蒋梦麟等一批名人替周作人措辞,或证实他是奉前北京大学蒋校长之命配合留平,保管校产的;或申明他在伪职时代保全了北京大学等校的图书仪器,使北京大学文化机关各类设备有增无减;说他曾揭晓论文论中国的中间思惟问题,是有利于中华平易近族的谈吐,以致被日本一个军国主义文人斥为“特别之文学仇敌”、“反动老作家”;或称他曾救援和掩护过国平易近党地下工作人员及教育工作人员很多人,等等。

周作人在高档法院判决后,向最高法院递呈申请状,暗示“并未负原判决所谓‘抱大无畏之精力,对峙到底,保全名节,以扶平易近族之正气’之深期厚望。虽任伪职,并没有罪过,既非通谋敌国,亦未抵挡本国,在法令上自不该负汉奸罪恶。即退一万步言,原判对所举有利抗战之事实,即予采信,合用弛刑之划定,而对于六十三岁投老残年之被告,减处徒刑十四年,似与无期徒刑无可差别,量刑不免难免太重,画饼岂能果腹”,故对法院判决实难甘服。

最高法院受理了周作人汉奸案,认定周作人应负汉奸罪恶自无疑义。法庭对周作工钱自己辩白的各种来由一一进行了辩驳,查询拜访证实,周作人在伪职任内聘请日本工钱传授,改编我国教科书,奉行奴化教育等均有充实表示,有谈吐、有步履可证。而对于周作人所著之《中国的思惟问题》,虽难证实为进献仇敌统治我国之定见,亦系代表在仇敌榨取下伪当局所发之呼声,自不因日本文学报国会代表片冈铁兵之否决,而解免其通敌叛国的罪恶。法庭认为原审以被告在伪职期内留存校产、图书及救援国平易近党地下工作人员,经多方证实属实,已作了减轻判处,与《处置汉奸条例》有关划定相当,并没有不合。

只是被告虽意志亏弱,叛变附逆,但其所担当之伪职侧重于文化方面,究无重大罪行。所以最高法院于1947年12月19日对周作人汉奸一案进行了复判,改判其有期徒刑十年。

周作人被关押在南京山君桥牢狱,一向到1949年1月才被保释出来,回到北平。新中国成立后,人平易近当局给他革新改过的机遇。他一向住在北京八道湾老家,译书著文为生。1967年5月7日归天。



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