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什么是幸福(二)

幸福问题之二为何难言幸福

刘安诚  于维民

实践证明,财富并非幸福感的决定性因素,个人经济状况满意度、职业状况满意度、社会保障满意度、社会地位满意度、婚姻家庭生活满意度、人际关系和谐和身心健康满意度等,是影响民众总体生活满意度的重要因素,从追求财富到追求幸福,昭示我国民众的幸福观正在向多元、动态和进步嬗变。

一、关于幸福感

人们通常把幸福感理解为对自身生活品质及社会的认可与满意状况,是人们对其生活质量所作的情感性和认知性的整体评价,是评估相当长一段时期生活满意度的情感反映,具有主观性、稳定性和整体性特征。主要内容一是人们对生活总体以及主要生活领域的满意感,二是主观所体验到的快乐感,三是人们由潜能实现而获得的价值感。幸福感是精神生活、社会生活和物质生活带给人们的切身感受,幸福与否,是每个人的境遇和追求所造成的,它折射出社会的现实状况。当然幸福感也决不是简单的对客观现状的机械反映,它对现实有超越性,有崇高理想信念支撑的人,在艰苦的物质生活条件下亦会有幸福感

幸福感是一个主观的动态性概念,随经济社会的发展而变化。新中国成立初期,拥有“一亩地、两头牛、老婆孩子热炕头”的人就感到颇为幸福。上世纪六、七十年代,能够被招工或参军、衣食无忧,家里有自行车、缝纫机、手表和收音机(三转一响),就感到很幸福。随着经济社会快速发展,人们对幸福的期望值不断上台阶。改革开放初期,冤假错案得以平反、勤劳致富成为万元户、考上心仪的大学、能出国留学等均是幸福的缘由。如今有稳定的工作、有房有车、孩子能进好学校、医保等社会保障到位、生态环境宜居、政治清明、社会和谐、身心健康是人们期盼的基本幸福需要。伴随经济社会的发展,人们的视野不断开阔,对物质和文化生活需要日益增长,幸福感的客观内容与时俱进,但主观感受未必同步提升。

二、影响幸福感的原因

2011年末,中国社科院与中国人口宣教中心发表报告称,70%的中国家庭觉得比较幸福。然而,广大民众对国家级研究机构的报告并不买账,纷纷调侃“被幸福”了。盖洛普公布的2010年全球幸福调查显示,只有12%的中国人认为自己“生活美满”,高达71%的人称生活艰难。而美国皮尤研究中心的调查却显示,中国人对未来充满希望,74%的答问者认为,未来的生活会很幸福。针对二者的差距,《华尔街日报》认为,原因在于后者的调查对象过多锁定了城市居民,而城市居民普遍比农村居民富裕。同年1212日,福布斯中文网刊发英国智库列格坦研究所的一份世界幸福感国家排名,中国位列52位,在110个国家中居于中游。近日,联合国首次发布全球156个国家和地区人民的幸福指数报告,中国内地排名仅112位,香港排名67位。[1]显然,各种幸福感、幸福指数排名榜众说纷纭,调查侧重点不同,调查结果迥异,常常会闹以偏概全的笑话。

综观多个针对中国人幸福感的调查报告,可以看出,国人的幸福感在过去10年先升后降,表现出与经济发展轨迹的非同步性。其主要原因在于,改革开放初期,物质财富增加后显著改善了人们的物质生活,满足了民众衣食住行等方面的基本需要,且那时社会分化程度、贫富差别还不大,生态环境尚未遭全面破坏,党风、政风和社会风尚差强人意,贪污腐败还没有像如今这样严重,人们在心理上更多的是作纵向比较,与过去匮乏的生活相比,较容易产生满足感。最近10年,社会结构转型加速,各个领域的体制改革日益全面触及深层次利益矛盾,社会分化程度加大,城乡、区域及贫富差距拉大。从社会心理方面看,随着物质生活水平的不断提高,民众的需要层次日益提升,需要范围扩大,呈现多样化态势,经济方面对抑制通货膨胀、调节分配及劳资矛盾的需求强烈,民主政治方面对权力的有效监督、制约和惩处腐败的诉求持续走高;社会生活方面对公平正义的诉求日益凸显,要求保障公民基本权益的呼声越来越高,还有对精神文明建设及生态环境保护方面的要求日益强烈。总之,要求满足的内容越来越多,标准相对提高。而资源、环境和人口的压力越来越大,现代社会生活节奏加快、竞争激烈,民众的生存压力增大,发展空间被挤压,正当权益受侵害,这一切叠加在一起,再经坊间和网络的放大,强力地消解人们的幸福感。其实,人们并不十分关心幸福国家排名榜,更为关注的是民生幸福,民众对现实生活的切身感受、在社会阶层中的境遇变迁,对幸福感最有发言权。影响民众幸福感的变量主要有以下几个方面:

1、衣食住行等生存方面的需要部分得不到满足。每个家庭、甚至每个人的收入水平与衣食住行的物质保障程度呈正相关关系,是直接影响民众幸福感的物质基础。IMF和世界银行的数据显示,2010年,世界主要发达经济体人均收入占人均GDP的比重均在60%以上,如美国为79.80%,英国为78.10%,法国为61.02%,德国为62.33%,日本为81.54%,我国香港也高达79.97%,中国内地仅为24.34%[2]可见,即便是人均收入,我国民众的收入是相当低的。按照国家新标准测算,中国贫困人口达1.28亿,甘肃省贫困人口达到1300多万,占全省农村人口的80%,贫困发生率达到62.6%,占全国贫困人口的1/10强。2011年,甘肃省城乡居民人均收入都列全国末位,人均GDP为全国倒数第三。截止“十一五”末,中国小康社会实现程度为80.1%,甘肃省小康社会实现程度仅为62.7%,甚至比西部平均水平还低8.7个百分点,经济拮据严重抑制甘肃民众的幸福感。与改革开放初期相比,人们的收入已大幅度提高,但近年来高房价使许多人一房难求,多数人的年收入只够在当地买数平米的商品房,不敢恋爱和结婚生子,无法把老人接到身边赡养。近几年食品类价格持续走高,通货膨胀严重,股指又回到10年前。自金融危机以来,许多企业或倒闭或经营维艰,影响许多人的就业和收入。

而且幸福感是相比较而言的,纵向比较,个人或家庭的生活水平和品质今非昔比,幸福感油然而生;可横向一比,已有的一点幸福感荡然无存。《小康》的调查显示,“收入”是影响职业幸福感的最大因素,“福利”列第三。公众眼中最具幸福感的职业前五位分别是公务员、政府官员、教师、艺术家和高管,其共同特点是职业相对稳定和收入高。数据表明,中国社会贫富差距由改革开放初期的4.51扩大到目前的接近131;城乡居民收入差距由1998年的2.521,扩大到2011年的3.131。全国收入最高的10%群体和收入最低的10%群体的收入差距,已经从1988年的7.3倍上升到目前的23倍。全国居民基尼系数在1990年就已经达到0.445,接近国际上公认的0.45警戒线,农村居民基尼系数2011年达到0.3949[3]城乡、区域收入差距数倍,行业之间收入差距数倍至十多倍,单位内部高管与普通员工的收入更是差距悬殊,达数十倍至一百多倍。2010年上市公司高管薪酬均值为66.8万元,是当年全国平均工资的18倍多,而部分私营企业和外来务工者的收入却不足社会平均工资的一半。人社部劳动工资研究所日前发布的2011年《中国薪酬发展报告》中指出:部分行业工资上涨过快,高管工资增幅明显超过普通职工,企业高管与农民工工资收入差距最大达4553倍。(2007年平安公司总经理年薪6616万元,是当年全国企业在岗职工平均工资的2751倍,相当于农民工平均工资的4553倍。)[4]特别是2008年《劳动合同法》出台后,许多用人单位为了规避无固定期限合同,大量采用劳务派遣工,其薪酬水平仅为正式员工的1/31/2[5]他们几乎没有劳动保护和社会福利待遇,单位不按国家规定为其缴纳“五险一金”,发生“暴力执法”、“野蛮拆迁”后他们又成了“替罪羊”。尽管绝大多数人衣食无忧,但民众在如此多、如此大、如此乱的收入差距面前难言幸福。

2、一些安全方面的需要得不到满足。当前,国人绝大多数已解决温饱,但奔小康的人们生活压力非常大,职场等级森严,竞争白热化,经常加班出差,看老板眼色,工作没有稳定感和安全感,亚健康、过劳症、初老症人群庞大。食品药品安全事故频仍、伪劣食品防不胜防,饮用水污染事件多发频发,雾霾、沙尘、酸雨使人无处逃遁。接连不断的矿难、恶性交通事故、野蛮拆迁、医药事故等使人们感觉疲劳。城市社会治安差强人意,可农村空心化导致社会治安恶化,留守妇女身心健康屡遭侵害。青少年犯罪率居高不下,黄赌毒屡禁不绝,社会诚信缺失、道德滑坡、世风日下。达官贵人可以动用安保力量强化居住小区的安全,富豪可以在生态环境优良的地方购房,移居或“候鸟式”迁居,广大升斗小民得忍受垃圾围城、大气污染之害。

3、流动人口的归属需要得不到满足。幸福感不只是吃饱穿暖,还须心情舒畅,归属感与幸福感紧密相连。城乡二元分割使25278(2011年数据)农民工无以为家,据2012315《工人日报》报道,2000年初次就业的农民工平均每份工作持续3.8年,到2008年,农民工每份工作持续1.4年。农民工就业“短工化”的主因是受到城市诸多歧视、正当权益得不到保障、用工单位过度盘剥,最终缺乏归属感。据甘肃省人力资源和社会保障厅公布的数据:2008年以来,全省累计输转劳动力1953.05万人,近几年每年输出的农村劳动力均在500万左右,2011年为532.8万人。他们身份是农民,干着城市居民不愿干的苦脏累险的活,拿最低的临时工或合同工工资、有时劳碌一年连工资还会被拖欠,他们大多蜗居在卫生和交通条件差的工棚或出租屋,吃最廉价的食物,没有城市居民享有的社会保障,四处漂泊,倍受歧视、欺负和被边缘化。城市不菲的生活费、高昂的房价,和城市户籍捆绑在一起的子女入学条件与农民工无缘,迫使多半农民工把老人、孩子或配偶留在农村,形成体制性孤儿寡母和空巢老人,割裂人世间至爱亲情的根本原因是城乡二元分割,现行的户籍制度设计缺陷导致这些人无以为家。个人幸福的前三个要素是家庭和谐、身体健康和婚姻美满,可是,为城市做出巨大贡献和牺牲的农民工三缺两。

4、尊重需要得不到满足。没有体面的劳动和充裕的收入,在“官本位”和物欲横流的社会难言被尊重。不仅数亿农民工在城市得不到应有的尊重,即使是正式员工,在企事业单位的地位亦每况愈下,单位改革改制或薪资分配,普通员工没有知情权、参与权和监督权,常常被下岗、被裁减;中小私企业主不与务工人员签订用工合同几乎是通行的潜规则,超时用工等违反劳动法的现象俯拾皆是。党的十六大提出要尊重劳动、尊重知识、尊重人才和尊重创造,可在现实生活中,评价成功人士的标准依然是当官和发财。愈演愈烈的腐败和不正之风是以侵蚀国家利益和民众权益为前提的,一些地方政府职能部门或不作为、乱作为、慢作为,或“自肥性”执法,严重损害公众利益和民众尊严,直接抑制人们的幸福感。

5、自我实现需要得不到满足。自我潜能的发展与幸福感关联性大,在关乎人生存和发展的每个重要阶段,经过努力接近实现或基本实现人生目标和理想时,就会产生自我实现的幸福感。人的一生有一系列奋斗目标或理想追求,如升学、求职、择偶、家庭、职场、健康、养老等关键性的人生诉求。普通民众实现人生目标和理想要比官宦富家子弟耗时费力得多,成功概率很低,天赋、能力、潜力、努力均比不上权力、关系网的威力。“官二代”、“富二代”、“垄二代”不仅因为父辈可以让其拥有良好的先天资源,更有众多与之利益交换的群体愿意锦上添花。从改革开放初时兴“学好数理化,不如有个好爸爸”,到如今愈演愈烈的“拼爹”闹剧,现实昭示:“一人得道,鸡犬升天”仍是古今通行的潜规则,家境、背景、人脉在很大程度上决定人的命运。时下,一些部门和官员利用职权,量身定制“萝卜招聘”,部门之间互相安排、提携“官二代”,某些垄断行业招工只面向本系统职工子女,三代人都在民航、一家人全干电力早已不是新闻,一些“事业编制”甚至沦为领导干部亲属就业的“自留地”,如湖南平江县林业局副局长安排妻儿等9名亲属就职同系统,广东汕尾烟草局局长将本系统作为亲友的就业基地。“父子兵”、“夫妻店”等权力就业、腐败升迁屡屡发生,严重毒化自我实现的社会氛围,滋生“仇富”、“仇官”、“仇垄”等反社会情绪,消解民众的幸福感。

6、主观需要不切实际。幸福感是一种长久的、内在的心理状态,富足是幸福感的物质基础和精神动力,在满足基本生存需要后,财富多寡与幸福感关联度不大,而一些与财富无关的因素却对幸福感产生重大影响,其主要有:

1)不知足。人生目标和理想过多、过大、过频,需要、欲望过多使人精力分散、疲于奔命;需要过大使人力不从心、事与愿违;需要过频使人应接不暇、永不知足,也就很难有幸福感。有了工作想换体面、舒适而薪酬高的工作;有了住房想换更大的、甚至还想买别墅或多地购房;百万不算富,千万刚起步,有了钱想赚更多的钱;“家中红旗不倒,外面彩旗飘飘”,养情妇,包“二奶”,周旋于多个异性之间;从科员熬到主任科员,当了科长想当处长、厅长……这些无休止的欲望,驱使人奔波劳碌,永远攀登不上成功、圆满的顶峰。欲海无边,不知回头,生活中除了痛苦、沮丧,还有遗憾、抱怨,何来幸福感。

2)盲目攀比。从呱呱坠地的那一刻开始,我们一直都活在与别人的比较中,不管是自觉还是不自觉,即使不明比亦暗比:婴儿时期比可爱,幼儿时期比才艺,求学时期比学业名次,青年时期比异性朋友、比学历、比职业、比结婚排场,中年时期比单位待遇、比职位高低、比房子大小、比车子档次、比财富多少,老年时期比子孙出息和孝顺、比健康和长命……凡比较当会有输赢和高下。怕输,只有卯足了劲打拼,一生把主要心思和精力投入到学业、职场、情场、官场甚至与左邻右舍的攀比和竞争中。然而山外青山楼外楼,就算你跑得再快,总有强人在你之先,后来居上也不乏其人。如果一生疲于奔命、只顾加速赶路,无暇欣赏一路上的美景,心里只剩下欲望和沮丧,没了幸福。一旦你追求的不是如何幸福,而是怎么比别人幸福时,幸福也就远离你而去,即使幸福就在眼前亦会视而不见。

3)缺乏信念。信念是人生的精神支柱,有信念的人即便清贫,亦充满希望、百折不挠,取得一些进展,自会感到幸福。没有信念的人不知道人生目标和追求是什么。目前,各种社会思潮激烈交锋,许多人理想信念变异,追求物欲、贪图享乐成为时尚,而一些坚守共产党人理想信念的人却日渐孤立,频频受到冷嘲热讽,导致信念“孤岛”现象。一些人经过多年的“下海淘金”,除了赚钱和花钱,懵懵懂懂,甚至不知道自己究竟想要什么。世界上的钱赚不完,永远都有比你有钱的人;你再有钱,花钱总有一个生理极限,常吃山珍海味,也就感觉不到享用美味佳肴的快乐,反而有损健康。《增广贤文》云:良田万倾,日食一升;广厦千间,夜眠八尺。人缺失信念是很难有幸福感的。美国一家电视台派记者对三组人群进行跟踪采访,第一组是穷人,大都居住贫民窟,生活窘迫,基本没有幸福感可言。第二组是富人,这些人都有自己的豪宅、巨额存款,即便不工作亦锦衣玉食,但他们中许多人居然不认为自己生活得幸福,因为山珍海味吃腻了、游山玩水玩腻了,身在福中不知福,对幸福感产生了抗体。第三组介于穷人和富人之间,每天都得努力工作才能过上小康的生活,他们忙碌、充实、对生活充满激情、梦想和追求,每每实现一个生活理想,都会感到很幸福。显然,只有对幸福生活充满向往并努力追求的人,才是最幸福的。

4)放大阴暗面。大千世界、风霜雨雪、阴晴圆缺本自然。芸芸众生品性有高下,熙熙攘攘、来来往往皆为利,区别只在于为公利或私利。有阳光就会有阴影,生活中有许多积极的、美好的人和事,亦有不少丑陋、邪恶的人和事。人生历程充满坎坷和磨难、不如意事常八九,辛勤耕耘不一定有丰收,功德圆满、修成正果很难。也许邻家小子顺风顺水、功成名就、春风得意,命运似乎对你很不公平。如果你带着“性恶论”的有色眼镜看世界,只看到人性的丑恶、尔虞我诈,官场腐败、逢迎吹拍,市场逐利、不择手段,道德滑坡、世风日下……满世界都是坏蛋,到处充斥邪恶。视而不见人世间的至爱亲情、社会的发展进步,把道德楷模的真情奉献都看成是假的,看不到生活中的美好的一面,忽略了社会生活中的真善美,你内心就会充满恐惧、焦虑和怨恨,郁郁寡欢。当你放大阴影、忽略阳光,你就生活在阴影中,心灰意冷。当你沉湎在自己的不幸中难以自拔,只抱怨命运多舛时,自然就无法体现至少还有一二是如意的、欣慰的人和事。当你放大别人的幸福,忽略自己的奋斗和快乐,也就湮灭了你的自信心和成就感,当然就没有幸福可言。目前,有一些媒体为了吸引眼球,对现实生活中的负面事件大肆渲染和炒作,虽然在一定程度上满足了人们的好奇心,但同时也抑制了人们的积极心态。

5)不知奉献。人生幸福不全在享受物质财富或精神财富时的愉悦,更重要的在于创造财富过程中的攻坚克难,享受成功的喜悦;在于公益慈善、服务社会、帮助他人的无私奉献中,享受助人的快乐。雷锋、郭明义等人有崇高的的信仰、懂得感恩、回馈社会,他们节衣缩食,尽一己之能助人为乐,钻研技能、在本职岗位上报效国家,从服务人民和报效国家的过程中感受幸福。而现实生活中,一些人斤斤计较、分斤掰两,只可与人同患难,不愿与人共享福。凡事总想着这事值不值得、是否划算,出这么多力气有什么好处,没干事先惦量酬劳回报,总在拨打个人利弊得失的小算盘,这样会活得很累。总叨念没有功劳有苦劳,没有苦劳还有疲劳,心里总是不平衡,自然难有幸福感。

6)不能排解焦虑。现实生活中的升斗小民大都活得不轻松,孩子很难挤进公办幼儿园,年轻的父母很纠结,要么上不规范的“黑幼儿园”,要么上学费堪比大学学费的私立幼儿园。到了上学年龄,家长又要费尽周折为孩子择校、受“被赞助”的折磨,学生则备受作业、考试、升学等压力的折磨。熬到大学毕业,又要为择业而四处奔波,农家子弟无法“拼爹”,无奈低就。职场竞争暗潮涌动,“被潜规则”的焦虑难于幸免。到谈婚论嫁的年龄,又要为房子伤脑筋,当“房奴”的焦虑长达数年至数十年。婚后或焦虑“婚变”、或焦虑当“孩奴”,中年人内外压力最大,既要养老育小、处理人际纠纷、维系婚姻,又要疲于职场撕拼、博取功名。老来身体每况愈下、不时病痛,或受“空巢”之孤独,大多难言轻松,若身体健康、子女出息和孝顺,则能颐养天年。否则,不是受疾病折磨,就是“被啃老”。总之,人的一生焦虑无处不在,如果不能正确认识和妥善排解这些生活中的压力源,总是处于一种莫名的烦躁不安的焦虑状态,则让人无法享受生活、难从心底感受幸福。




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